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Samsa Editions

Les Passeurs
  15.00 €

Les Passeurs

Laurent Béghin, Hubert Roland
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Le présent numéro de Textyles a pour objet le vaste champ de la médiation culturelle en Belgique francophone depuis la création du pays en 1830 jusqu'à nos jours, avec une attention particulière pour la Fin de Siècle et l'entre-deux-guerres.

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Bruxelles, de la rue Isabelle à Bozar
  24.00 €

Bruxelles, de la rue Isabelle à Bozar

Helen MacEwan
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À partir des observations de Charlotte Brontë, Helen MacEwan invite le lecteur à arpenter les rues de Bruxelles à travers le temps, à découvrir l’évolution de la ville et à rencontrer quelques-uns des personnages qui ont laissé leur empreinte sur la capitale et son histoire… Il faut suivre cette fabuleuse promenade à travers ce qui est aujourd’hui devenu la capitale de l’Europe…

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Pourquoi libérer Dutroux ?
  16.00 €

Pourquoi libérer Dutroux ?

Bruno Dayez
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Pouvoir en débattre sereinement est l’objectif à la fois accessible et nécessaire de ce livre.

 

 

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Napoléon est-il mort à Saint-Hélène ?
  9.00 €

Napoléon est-il mort à Saint-Hélène ?

Antoine Charpagne
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Nous sommes le 5 mai 1821, le dernier souffle de vie quitte Napoléon Ier et les pendules de Longwood, elles, s’arrêtent pour l’éternité. Il est 17h49, et c’est l’Heure H de mon histoire.

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SAMSA Editions

Samsa sprl est une maison d’édition bruxelloise à caractère littéraire, elle publie essentiellement de l’Histoire et de la Littérature, qu'il s'agisse de rééditions patrimoniales, d'ouvrages poétiques ou de romans contemporains… Elle est active depuis août 1999.

Ripple-Marks
Les voyages immobiles du capitaine
Le Purgatoire

Le Purgatoire - théâtre

Le Purgatoire est construit comme une image renversée de l’Enfer, soit non plus comme un gouffre, mais comme une montagne. L’ordre des péchés est également inversé : le voyage de Dante va donc du plus lourd péché au plus léger (de l’Orgueil à la Luxure).

Chaque corniche est gardée par un ange gardien : l’ange de l’humilité, de la charité, de la paix, du zèle, de la justice, de la tempérance et de la chasteté ; dans chacune d’entre elles, en outre, les expiateurs ont sous les yeux des exemples de leur vice puni, et de la vertu opposée.

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